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图像ID
rhpas4138
描述
Abraham stands beside a stone altar as fire rises into a column of smoke, revealing the crucified Christ above the offering. A woman and children stand nearby on the hillside, grounding the scene in the covenant family while the heavens open with the sign of redemption. The composition joins the patriarch’s altar with the cross, presenting the binding of Isaac as a prophetic shadow of the Father’s greater provision in His Son. In Genesis, Abraham obeys God and receives the ram in place of Isaac; in the Gospel, Jesus becomes the true substitute, the Lamb given for the life of the world. This artwork is suited for teaching themes of faith, substitutionary atonement, covenant promise, Good Friday, and the unity of Old and New Testament revelation.
艺术家
Review & Herald Publishing
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更多信息
关键词 sacrifice of Isaac   亚伯拉罕   以撒   圣约   赎罪  
Secondary Keywords 信心   十字架   受难日   救赎   族长   燔祭   祭坛  
Tertiary Keywords ram substitute   worship teaching   创世记   家庭   山坡   承诺   新约   旧约   烟雾   牺牲   神的羔羊  
经文
Genesis 22:9-14   Hebrews 11:17-19   Romans 8:32   約翰福音 1:29   約翰福音 3:16  

Genesis 22

9 他们到了 真主指示他的地方,易卜拉欣就在那里筑了一座祭台,摆好了柴,绑了自己的儿子易司哈格,就把他放在祭台的柴上。 10 易卜拉欣伸手拿刀,要宰自己的儿子的时候, 11 主的天仙从天上呼唤易卜拉欣,说:“易卜拉欣,易卜拉欣!”易卜拉欣回答:“我在。” 12 天仙说:“不要在这孩子身上下手,一点也不能害他;现在我知道你是敬畏 真主的了,因为你没有留下你的儿子、你的独子不给我。” 13 易卜拉欣抬眼观看,看见在后面有一只公绵羊,两角扣在稠密的小树丛中;易卜拉欣就去取了那只公绵羊,把它献为燔祭,代替自己的儿子。 14 易卜拉欣给那个地方起名叫“ 主会预备”。直到今天,人们还说:“在 主的山上定有预备。”

Hebrews 11

17 由于信,易卜拉欣在受试验的时候,就把易司哈格献上;这就是那接受应许的人,乐意献上了自己的独子; 18 论到这个儿子,曾经有话说:“易司哈格生的,才能称为你的后代。” 19 易卜拉欣认定, 真主能使人从亡人中复活,因此,就喻意说,他的确从死里得回他的儿子。

John 1

29 第二天,叶哈雅见 尔撒迎面而来,就说:“看哪, 真主的羊羔,是除去人类的罪孽的!

John 3

16 真主是那么疼爱顿亚,以至把他的独一爱子赐给他们,让一切信他的,不至灭亡,反得永生。

Romans 8

32 他连自己的儿子都舍得,为我们众人把他交出来,难道不也把万有和他一起白白地赐给我们吗?

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高度
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